堪【丑集中】【土部】 康熙筆畫：12畫，部外筆畫：9畫

《唐韻》口含切《集韻》《韻會(huì)》枯含切《正韻》苦含切，音戡。《說(shuō)文》勝也。

又任也，可也。《家語(yǔ)》子貢曰：吳王爲(wèi)人猛暴，羣臣不堪。《羊祜讓開(kāi)府表》臣有何功，可以堪之。

又堪輿，天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿，俯仰無(wú)垠。

又《孟康曰》堪輿，神名，造輿宅書者。

又山形奇怪也。《揚(yáng)雄·蜀都賦》堪當(dāng)隱倚。

又姓。《風(fēng)俗通》八元仲堪之後。

又《說(shuō)文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也，據(jù)此與龕同。

又《集韻》楚錦切，音墋。土也。一曰不淸澄。通作勘，戡。別作龕。《正字通》經(jīng)傳錯(cuò)互者，因聲近而譌。

說(shuō)文解字

堪【卷十三】【土部】

地突也。從土甚聲。口含切

說(shuō)文解字注

（堪）地突也。突者、犬從穴中暫出也。因以爲(wèi)坳突之偁。俗乃製凹凸字。地之突出者曰堪。淮南書曰。堪輿行雄以起雌。許注曰。堪、天道。輿、地道也。見(jiàn)文注。甘泉賦。屬堪輿以壁壘。張晏曰。堪輿、天地緫名也。按張說(shuō)未安。堪言地高處無(wú)不勝任也。所謂雄也。輿言地下處無(wú)不居納也。所謂雌也。引申之、凡勝任皆曰堪。古叚戡？爲(wèi)之。從土。甚聲。口含切。古音在七部。