色【未集下】【色部】 康熙筆畫：6畫，部外筆畫：0畫

〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切，音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。

又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色，靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也。

又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色，女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。

又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色。《潘岳·關中詩》重圍克解，危城載色。豈曰無過，功亦不測。《註》載色，猶言有生氣起色也。

又《公羊傳·哀六年》色然而駭。《註》驚貌。

又《詩·魯頌》載色載笑。《傳》色，溫潤也。

又《戰國策》怒於室者色於市。《註》色，作色也。

又祕色。《高齋漫錄》世言祕色，磁器。錢氏有國時，越州燒進爲供奉之物，臣庶不得用，故云祕色。

又《博雅》色，縫也。

說文解字

色【卷九】【色部】

顔氣也。從人從卪。凡色之屬皆從色。，古文。所力切

說文解字注

（色）顏氣也顏者兩眉之閒也心達於氣。氣達於眉閒是之謂色。顏氣與心若合符卪。故其字從人卪。記曰。孝子之有深愛者、必有和氣。有和氣者必有愉色。有愉色者、必有婉容、又曰。戎容。盛氣闐實陽休。玉色。孟子曰。仁義理智根於心、其生色也。睟然見於面。此皆從人卪之理也。主色而後見於面。所謂陽氣浸淫。幾滿大宅、許曰。面顏前也是也。魯頌。載色載笑。傳曰。色色溫潤也。大雅。令儀令色。箋云。善威儀、善顏色也。內則曰。柔色以溫之。玉藻曰。色容莊。色容顚顚。色容厲肅。論語曰。色難。色思溫。色勃如也。正顏色。引伸之爲凡有形可見之偁。從人卪。此部不與從人爲伍而與從卪爲伍者、重卪也。所力切。一部。凡色之屬皆從色。

（）古文。