李白的《宮中行樂詞》，今存八首，是李白奉詔為唐玄宗所作的“遵命”文字。

　　第一首寫一位宮中歌妓的愁情。這位歌妓，身居皇宮，歌舞帝前，生活奢侈。但她并非嬪妃，不能受到皇帝的親幸，歌舞一散，各自回家。因而處境尷尬，心理失衡。“愁”為全詩(shī)之眼。首二句言居室華貴，且在皇宮。三四句言服飾奇特，山花插鬢，石竹繡衣。五六句言其身份，出入宮闈常隨天子車駕。末二點(diǎn)明詩(shī)旨，表現(xiàn)出歌妓歡愉后的內(nèi)心孤寂。這首五言律詩(shī)四聯(lián)全都對(duì)偶。

　　第二首寫歌妓中有人偶然被皇帝看中而極度受寵。其得幸的原因和趙飛燕完全相同，故以趙飛燕比之。前四句為比興，以景物環(huán)境烘托宮女歌妓之美。首二室外花木，暗示美人嫩、白、香。三四殿內(nèi)鳥雀，暗示善舞能言。五六句寫選妓征歌。七八句寫歌妓因能歌善舞而寵榮至極。此首前三聯(lián)對(duì)偶。

　　第三首寫天子賞樂。“君王多樂事”為全詩(shī)之綱。首二句似寫風(fēng)景，細(xì)品卻是說(shuō)龍恩撫遠(yuǎn)，萬(wàn)方朝貢。三四句言風(fēng)光宜人，音樂醉人。五六句言音樂之美妙，笛聲如龍鳴水中，簫聲如鳳鳴，遂使鳳凰紛紛從空中飛下。簫聲之妙，如同簫史。末二句似稱頌君王與民同樂，實(shí)際暗含諷喻，且與首二句呼應(yīng)。

　　第四首寫帝與妃子嬉戲玩樂。“金宮樂事多”為全詩(shī)中心句。首句言宮中美景，且點(diǎn)明時(shí)令值春，以此陪襯。三四句言帝夜間無(wú)事，宮中路過(guò)。五六句寫妃子花間游憩，帝過(guò)而笑，奔出花間；嬌態(tài)可掬，為帝而歌。末二句言帝與妃子意興不盡，愿明月遲度。。此二句字面意思是留住明月，好讓月中嫦娥玩樂醉酒，實(shí)則讓時(shí)光慢行，好多玩樂。

　　第五首寫在春光明媚的宮殿，帝與妃子相信相愛。“羅綺自相親”是全詩(shī)中心句。首二句寫宮廷門戶，曙光初照，風(fēng)香日暖。風(fēng)香實(shí)為花香。三四句寫陽(yáng)光照耀，百花爭(zhēng)艷，池草碧綠。“爭(zhēng)”、“暗”是詩(shī)眼。爭(zhēng)，見花之鮮艷繁多，暗，示草長(zhǎng)疾速，為人不覺。五六句寫鳥歌人舞，自然景象與人類活動(dòng)相媲美。“昭陽(yáng)”句總括以上六句，為下句作陪襯。“羅綺”句為全詩(shī)主旨。綜上，全詩(shī)八句，前六句全是寫景，第七句總括前六句，修飾限制帝妃活動(dòng)的時(shí)令環(huán)境。前七句都是為最后一句作陪襯的，但分兩層。

　　第六首寫宮女結(jié)伴游玩。“結(jié)伴游”為全詩(shī)之綱。“光明里”點(diǎn)明處所。中四句寫宮中歌舞奏樂。樂為天樂，見其美妙；舞為艷舞，見其服麗；巧則舞姿嫻熟；歌為嬌歌，見其情態(tài)；半羞則嬌態(tài)畢現(xiàn)。末二句寫時(shí)至夜晚，宮女們趁月光、玩藏鉤之戲。“花月夜”，一則點(diǎn)明游樂至夜，二則點(diǎn)明游樂環(huán)境之美。著一“笑”字，熱鬧場(chǎng)面躍然報(bào)紙上。“笑藏鉤”與“結(jié)伴游”遙相呼應(yīng)。

　　第七首寫宮中行樂。“行樂好光輝”為全詩(shī)中心句。詩(shī)分兩段。前四句寫景，為主體部分作了很好的渲染。首二句寫冬盡春來(lái)，梅落柳黃，為花木之景。“盡”“歸”是詩(shī)眼。“盡”是說(shuō)梅花整個(gè)落完；“歸”使柳人格化。歸在這里是使動(dòng)用法，即春風(fēng)使柳歸來(lái)。三四句寫鶯歌燕棲。為鳥雀之景。“嬌欲醉”、“語(yǔ)不飛”俱用擬人，極其生動(dòng)。后四句寫歌舞行樂。是全詩(shī)主體部分。五六句寫日照歌席，花映舞衣，不勝光輝艷麗。第七句寫時(shí)至夜晚，彩仗逶迤，宛若游龍，氣勢(shì)恢宏。第八句，“行樂”點(diǎn)明主體，“好光輝”盛贊行樂輝煌榮耀。

　　第八首仍寫宮女游樂。首二句寫宮殿樓觀水繞花簇。“綠”、“紅”是詩(shī)眼，突出了水與花的特征，使之色彩更為鮮明。三四句樂聲，以鳥鳴為喻，使讀者易于體會(huì)。五六句寫宮女游樂，其中有聲有色。七八句言趁風(fēng)日好，去游未央宮，拓展了游樂的地域范圍。

　　唐玄宗的旨意，原是再清楚不過(guò)的，就是要李白粉飾宮中的樂事。李白不能抗命，但遵命又違心。作為天才詩(shī)人，他想出了絕招：始則托言”已醉“，繼而請(qǐng)求”賜臣無(wú)畏“。寫的是”行樂“。詩(shī)人卻有所”畏“，這就透露了消息。

　　組詩(shī)中的景物：嫩柳梨花，春風(fēng)澹蕩，正是良辰美景；金屋、紫微，玉樓，金殿，不啻人間仙境；盧橘，葡萄，為果中珍品；盈盈，飛燕，乃人寰絕色；征之以歌舞，伴之以絲竹，正所謂天下良辰、美景、賞心、樂事，四者皆備。于是盛唐天子醉了，滿宮上下都醉了。昏昏然，忘掉了國(guó)家黎民。他們拼命享樂，縱欲無(wú)已，全不顧自己正躺在火山口上，更看不到他們一手豢養(yǎng)的野心家已開始磨刀。而自稱”已醉“的詩(shī)人，恰恰是這幅宮中行樂圖中唯一的清醒者。他在冷靜地觀察，嚴(yán)肅地思考。他原有雄心壯志，遠(yuǎn)大理想。奉詔入京，滿以為可以大展宏圖了，然而此時(shí)的唐玄宗已經(jīng)不是勵(lì)精圖治的開元皇帝了。此時(shí)天才卓絕的李白，也只能做一個(gè)文學(xué)弄臣而已。如今偏要他作宮中行樂詞，失望、痛苦，悲憤，嚙噬著詩(shī)人的心。幸虧他有一枝生花妙筆，皮里陽(yáng)秋，微言諷喻，盡在花團(tuán)錦簇中。”小小生金屋，盈盈在紫微。玉樓巢翡翠，金殿鎖鴛鴦。“蛾眉粉黛，遍于宮廷，唯獨(dú)沒有賢才。”每出深宮里，常隨步輦歸。選妓隨雕輦，征歌出洞房。“宮里宮外，步步皆隨聲色，無(wú)暇過(guò)問(wèn)朝政。內(nèi)有高力士，外有李林甫，唐玄宗以為可以高枕無(wú)憂了。他給自己的唯一任務(wù)，就是享樂。要享樂，就要有女人，于是楊玉環(huán)應(yīng)運(yùn)而生。這情景，令詩(shī)人想起漢成帝寵幸趙飛燕的歷史教訓(xùn)。”宮中誰(shuí)第一，飛燕在昭陽(yáng)。“是諷刺，還是贊美，不辨自明。可惜，這當(dāng)頭棒喝，并沒有驚醒昏醉的唐明皇，他完全沉淪了。行樂者已病入膏肓，天才詩(shī)人的苦心孤詣，畢竟敵不過(guò)絕代佳人的一顰一笑。李白最終認(rèn)識(shí)到自己的諷喻無(wú)力，憤然離開了長(zhǎng)安。

　　李白的這組詩(shī)，寫的是宮中行樂，種種豪華綺艷，曼麗風(fēng)神，可謂應(yīng)有盡有。但詩(shī)人孤標(biāo)獨(dú)醒，傲骨錚錚，偏要在“遵命”的文字中，加幾根刺，挫一挫行樂者的興頭。他憂心如焚，透過(guò)這諸般“樂事”，看到的是行樂者的丑惡靈魂，想到的是荒淫誤國(guó)的前車之鑒。因此，盈盈，小小，羅綺，寶髻，翡翠，鴛鴦，玉樓，這美不勝收的一切，經(jīng)李白的妙筆一點(diǎn)，便在讀者心目中統(tǒng)統(tǒng)化為一片污穢。只有詩(shī)人憂世濟(jì)時(shí)的胸懷，出污泥而不染的美德，言淺而意深、意微而詞顯的高超技巧，永遠(yuǎn)為后人所景仰。