“成功就是—”這個問題多么“親切”!說實話，我與它已是老相識了，似乎從剛會寫作文開始，我們就時常小聚。不過，相識歸相識，至多只是臉熟而已，做朋友還是八字沒一撇的事，不是我橫挑鼻子豎挑眼，雞蛋里面找骨頭，實在是它太不友好，不是懶洋洋躺在我奪取語文高分的沖刺道路上，就是一次次趴在周末的作業里沖著我冷笑。與生命苦哉，與此物結緣，可悲，可嘆!不過，咱們畢竟是“跨世紀一代”兼“托起太陽的接班人”，沒幾把金剛鉆，怎對得起如此煌煌之美稱?多少年三天一小考，五天一大考的“高強度訓練”，無論如何，都該練成個行家里手，功夫深者，更可成為揣摩老師心理，研究考試問題的專家。于是乎，上有政策，下有對策，“成功就是毅力”、“成功就是信心”、“成功就是自強”、“成功就是恒心”、“成功就是信心”等等等等。
凡此種種，只要是謙虛為人，體現只有充分發揚屈原前輩他老人家“路漫漫其修遠會兮，吾將上下而求索”的精神，披肝瀝膽、艱苦奮斗才能取得成功，外加上兒個絕妙好詞，就萬事OK廠。并非我只知搪塞，不敢創新，實在是勞動人民的歷史經驗告訴我“出頭椽子先爛”。離開那固有的模式、固有的套路遠一點兒，去開辟自己新的道路，表達自己新的思想，一不小心，就會被“斃”了。本人在中考之中就有過數訓，至今猶有切膚之痛一朝被蛇咬，十年怕井繩。既然人在屋檐下，怎能不低頭?與其冒矯枉過正之險，不如固定中庸。這是中國人幾千年的思想傳統了，我也實在不能免俗。到了現在，警報總算解除。終于不必把“成功”放在圣壇上頂禮膜拜，終于能夠減少頭部仰起的角度，仔細地審視它，終于可以把·白作為一個普通的詞語，放到詞典中去追求它的本義。
成功—就是達到預期的目的。沒有六彩光環，沒有瑞云繚繞，成功，就是這樣簡單!但是，長久以來，我們有意無意中都在被灌輸著一種思想，要想成功，必須要有恒心、有毅力、有自信、有才干;要愚公移山、要精衛填海、要像蘇秦那樣頭懸梁、錐刺股;像李白那樣鐵柞磨成針;像F羲之那樣磨穿鐵硯，墨染清池……總之，上天不會那么輕易就把成功作為禮物賜予你，它會采取各種手段考驗那些求取成功的人，“勞其筋骨，餓其體膚”，把你揉圓了搓長，搓長了拍扁，只有那些勇于求索、勇于抗爭、勇于犧牲的斗士，才能取得最終的成功。于是，追求成功似乎就成了勇敢者、冒險家的游戲，如果沒有三頭六臂之貌，上刀山、下火海之膽，過六關、斬六將之功，絕對無法取得真正的成功。在這樣的思想，這樣的氛圍的“熏陶”下，我們悲觀了，我們失落了，因為我們無法成功;我們甚至不知道“成功”到底意味著什么，只是隱約覺得那是日日縈繞于腦際的一個神話，美麗而不真實……
不要再對著古人早已遠去的背影興嘆，不要再為所謂“創業家”的“成功難，難于上青大”的論調嚇倒，振作起來，相信自己，成功其實并不難。曾經有一個韓國人在劍橋攻讀心理學時，有感于東西方成功人士對“成功”大相徑庭的看法，提交了一篇畢業論文《成功并不像你想象的那樣難》。這篇論文受到了現代經濟心理學的創始人威爾·布雷登教授的高度重視。在論文中，他闡述了他的觀點:上帝賦予你的時間和智慧足夠讓你完成一件事情。而人生道路卜的許多事情，只要想做，就能做到;許多困難，只要想克服，都能克服，用不著太多的技巧和謀略，一個人只要樸實而饒有興趣地生活著，他終究會發現，造物主對世間許多事的安排，都是水到渠成的。他的這部書在韓國引起了轟動，并伴隨著韓國經濟的起飛，而這個人，最終也取得了成功，當_了韓國泛亞汽車公司的總裁。成功并不難，但成功也并不是躺在床上做著夢就可以得到了。〕你起碼得站起來，做一些事，這，就得有一個好的習慣，養成好的習慣，可以使人們更有信心、更有于勁，避開水流險灘，乘風破浪而下。
到了那一天，成功就真的是水到渠成的事了。可以說，一種習慣，一種命運成功，就是達到預期的目的。那么，如果把考取南京大學作為初人小學至獲取錄取通知書這個區間里的預期目的，那我就可以挺起胸膛，自豪地說:“現在，我就是一個成功的人!”英雄必有事跡，失敗者必有教訓，而成功者則必有經驗。既然已經自“成功人”，總要介紹一點經驗。雖然有大言不慚，牛皮烘烘之嫌，但是，已經成為了高考的“過來人”，扛起了“南大”這塊牌子，總還是有那么一兩點切身體會可以講述一下，以供切磋的。我是“成功就是習慣”觀點的堅決擁護者，因為止是托“習慣”之福，才能在別人撮問夜戰，埋頭苦讀的日子里輕松地復習，輕松地迎考，最后輕松地考進南大這座有“牌子”的大學。考高分，要勤奮，這是我們的共識。即使是愛因斯坦這樣的天才也缺少不了那99%的汗水更何況吾輩無名小卒?們心自問，我也是一個很“勤奮”的學生。作為文科生，一方面得緊緊抓住數學、英語這類關乎生死存亡的兩大門，畢競40分和140分的天壤之別是它們最愛開的玩笑，另一方面，還得與歷史、政治、地理作長期不懈地親密接觸。而正因為這是文科生，這種“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的勤奮專一是不夠的。
于是，我那些一度被斥為“偷懶、不上進”的小毛病—我的習慣，就成了苦海小憩的仙島，輕松赴考的法寶。我們這一代是看著電視長大的一代，打一個不恰當的比喻，電視之于我們，就像母乳之于嬰兒。嬰兒離了母乳，雖有牛奶替代，但獲得的營養指數會急劇降低;而我們離了電視，雖不致立即成為面黃肌瘦的排骨仙，但若患上精神上的營養不良癥，也是一種夠讓人頭疼的事。所以，雖然已經長到了20歲上下，領取了身份證，擁有了選舉權，但是電視這個奶，一直都斷不了。非但如此，我對電視的癡迷程度目前反倒加深。即使是高三那段風聲鶴峽，草木皆兵的日子里，看電視仍是我每日不可少的必修課。高三時不住校，但因為學校位于郊區，吃午飯的問題只能堅持就近原則，在校解決。學校是新建的，設施不錯，每個教室里配備有，包視機和廣播。但無奈形勢逼人，班主任一聲令下:“中午期間，未經我允許，誰也不準看電視。”電視機便成了教室里可有可無的擺設。實在是老師有言在先，我們這些小兵嘎子膽子再大，也不敢越窗池半步，只能欣賞“電視機”，以解相思之苦。
好在還可以回家，回家便是天高皇帝遠了。但許多父母都把高考看作天大的事，對兒女約法三章:什么都不許干，一句話，給我專心念書!而看電視，更是被作為:“不思進取，懶散懈怠”的典型而慘遭封殺。幸好我親愛的老爸老媽思想既民主又開通，在總結了對我20年的教育史后，語重心長地對我說:“看電視可以，但要注意分寸;長大r，要自覺了。”于是，如蒙特赦，歡呼雀躍。但是，既是蒙爸媽信任，總不能讓他們失望，“自覺”原則一定要堅持，“分寸”一定要把握好。看電視只能作為佐餐小食，這主次尊卑一定要搞清楚，若是本末倒置，那可就真的是“不思進取、懶散懈怠”了。但既然是吃大鍋飯，大家的正餐都一樣，那么，這學問就全在這佐餐小食之中了。文科苦，“背”是第一關。單單歷史、政治、地理三門，就有十幾本書。雖說人腦的信息存儲能力驚人，但已開發的畢竟有限，這一大堆東西塞進去，難免就要上演“關公戰秦瓊”、“張飛打李透”。看一會兒電視，松弛松弛緊張的神經，讓疲勞的大腦整理出空間，使混亂的腦細胞各歸其位，各司其職，然后，帶著一個清楚的頭腦去開始新一輪的攻堅戰。吃飯的時候，看一會兒新聞，那是最有效的獲取信息的方法—充分利用時間，既獲物質營養，又得精神食糧，一舉兩得，豈不美哉?
而且天知道哪塊云彩有雨，說不準哪條新聞就被改頭換面，成為一道文綜的論述題，狠狠敲你40分。所以，嗅覺必須靈敏，反應必須迅速，要在百分之一秒內抓住新聞要點，與課本聯系，用自己掌握的知識去分析。刀越磨越亮，題越練越準。每大用不同的材料考察自己，各種知識點爛熟于心，做材料分析題還不是信手拈來?總而言之，高三，不是黎明前的黑暗，學習之余，看一點兒電視，給頭腦充充電，給自己加滿油。你會發現，根本不必懸梁刺股、聞雞起舞，也無需吟著易水河邊的“壯士一去不復返”作拼死狀，高考其實很輕松，成功也很輕松。除了看電視，本人迎考的另一秘訣，也是另一習慣，便是泡圖書館，高爾基說:“書籍是人類進步的階梯。”迎戰高考，我們就不需要進步了嗎?Ofcoursenot!所以，圖書館還得泡，書還得看。構成身體的細胞時時在更替，我們頭腦中的知識也得天天更新。
熟記于心的教科書早已味如雞肋，不必天天死啃，閑暇時，到圖書館轉轉，那里才是真正的知識寶庫，暢游書海，獲益匪淺，范仲淹登樓望湖，抒懷曰:“不以物喜，不以己悲”，那是要以平和恬靜的心態面對高考、面對生活、面對人生;李白長嘆:“天生我材必有用，千金散盡還復來”，那是要自我肯定，自信地迎接考驗;朱熹意味深長的“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，那是要不斷地求知，不斷地探索，一不要因為“時間緊”而拋棄了所謂的“閑書”，那往往是消除“考前憂郁癥”，獲得一個平和心態的一劑良方。你的敵人只有一個，那就是你自己。看點書，帶著一個好心情走向考場，那么，當拿到錄取通知書時，你的心情絕對會更好!看著電視，泡著圖書館，我就這樣走過了那段本應“炮火紛飛、血雨腥風”的日子，很愜意，很輕松，最終也很得意。相信我，成功不過爾爾!不要做人云亦云的墻頭野草，堅守住自己的陣地，保持住自己的習慣，下一個成功的人，就是你!